Китай-город

 

Ранее место называлось Большой (Великий) Посад. Свои дворы здесь держали ремесленники: гончары, кузнецы, кожевники, портные. В XVI веке у посада появляется новое имя — Китай-город. Ремесленники вытесняются боярами, духовенством и крупными купцами. Возводятся большие монастырские подворья и крупные боярские усадьбы.

В 1535–1538 гг. деревянные стены укреплений Китай-города заменяют каменной кладкой. В этот период район уже имеет статус торгово-административного центра Москвы. На Никольской улице строится Печатный двор (в дальнейшем Синодальная типография на Никольской), где работал первопечатник Иван Федоров.

В XVII веке территория Китай-города активно застраивается каменными строениями. В 1687 г. открывается Славяно-греко-латинская академия и государственный монетный двор (частично находящийся и на территории Красной площади). Здесь же крупные административные учреждения — Ямской, Мытный и Земский дворы. А улицы Варварка, Ильинка и Никольская — главные торговые артерии Москвы. Населяют их бояре, дворяне, именитые купцы.

Однако судьба переменчива, и в начале ХVIII века (1712 г.), когда Петр I переносит столицу в Петербург, Китай-город теряет свое статусное положение. Терема и палаты в южной части сменяют кабаки, трактиры и доходные дома. Теперь это место обитания московской бедноты — трущобы.

Во время Отечественной войны 1812 года район практически полностью выгорает. Вообще, горел Китай-город часто, много, с размахом и «со вкусом» и в простонародье именовался просто — Пожар. В декабре 1812 г. район восстанавливают в камне. Стены крепости торжественно окропляли святой водой.

Испытывая неистребимую тягу к «самообеспечению», практически все городские монастырские подворья перепрофилируются в гостиницы и склады. Торговое население опять начинает тучнеть за счет вновь прибывших или преобразившихся. Купеческие владения ширятся, что приводит к уплотнению застройки. Улицы и переулки Китай-города превращаются в длинные и узкие ущелья между зданиями.

К концу XIX века это буржуазный центр Москвы, vip-зона, говоря современным языком. Это сосредоточие банков, торговых контор и больших торговых центров и магазинов с сопутствующей индустрией. Со временем происходит понятная и примечательная «специализация» улиц. Например, крупная торговля и финансовые сделки проходили на Ильинке — улице Илии (вспоминаем Библию и одноименного пророка). А Никольская улица становится центром книжной торговли (вспоминаем Николу, Николая).

Интересно, что в 1816 г. Александром I был издан указ, запрещавший перестройку и разрушение китайгородских стен. С 1819 г. под руководством московского зодчего О.И. Бове их несколько раз реставрировали. А зубцы и верх башен стены были изменены по образу кремлевских. Сделано это было по личному приказу генерал-губернатора Москвы, князя Д.В. Голицына. Также известно, что Николаю I поступало предложение о сносе стен Китай-города, которое он отклонил.

В советское время Сталин имел намерение полностью изменить облик, т.е. перестроить Москву. Частью этих планов было исчезновение Китай-города. На этом месте планировалось возвести несколько зданий в стиле конструктивизма, возвышающихся посреди огромных площадей, но не все сбылось или удалось. Снос зданий, расположенных в Китай-городе, начался еще в довоенные 30-е годы и закончился в конце 50-х. Были расширены узкие проезды и улочки, построено метро. Район стал местом сосредоточения партийно-государственных, номенклатурных учреждений, включая комплекс ЦК КПСС (ныне Администрация Президента).

К середине XX века Китайгородская стена была практически полностью уничтожена. Но в 1995 г. начался обратный процесс. В рамках городской программы «Против лома» был восстановлен участок стены, примыкающий к Театральной площади и арке Третьяковского проезда. Заново отстроены Воскресенские ворота и круглая башня.

В настоящее время по решению правительства Москвы территория Китай-города объявлена заповедной. В районе запрещено строительство. Старинные дома после комплексной реставрации переданы под музеи, концертные залы и другие культурные учреждения.

Так что же означает столь затейливое название — Китай-город и кому Москва обязана этим явлением в своем теле? Все по порядку.

По наиболее распространенной версии название района происходит от старого слова «кита», дословно «вязка жердей», которые применялись при постройке укреплений. Согласно «Словарю русского языка XI—XVII вв.» слово «кита» означает нечто плетеное, связанное в пучок, косу. Отмечают, что части древних городов Владимира и Пронска также назывались китай-городами, или китаями.

Итак, имеем: плетение — связанное в единство — коса — пучок.

Коса от слова космы.

Космы у славян означают волосы.

Славянская богиня Макошь — верховное божество, родительница богов и людей, хозяйка веретена и прялки. Она ткет полотно мироздания. В ее руках нить судьбы бога и человека. Великая Мать есть пуповина-нить, волос Вселенной. Отсюда роль нити как связи неба с землей, земли с нижним миром. Волосы являются одним из символов Макошь.

Рассмотрим поэтапно процесс плетения косы.

Волосы — ткань мироздания, его потенция, т.е. изначальная энергия, ему присущая. Эта энергия приводится в активное или излучающее состояние путем их расчесывания. В результате проявляется изначальная сила материи, первый луч которой от макушки вниз.

Здесь вспомним, что славяне не остригали волос своих согласно заповеди Бога Сварога, Творца славян: «Не стригите свои власы русые, власы разные, да с сединами, ибо Мудрость Божию не постигните и здоровье потеряете». Поэтому обычная длина волос, которые до совершеннолетия девочки носили распущенными, — ниже пояса. После совершеннолетия волосы по обряду заплетали в одну косу и на голову посвященной надевали венок.

Итак, из центра Макошь (макушки) исходит луч, прямой пробор, делящий волосы на две части: правую и левую, от макушки до низа спины. Из этих двух частей выбирается одна центральная, единая часть, равная правой и левой частям, их производное. Далее три нити или потока волос объединяются в едином акте творения, плетения и получается коса.

Кос-А. Космы становятся А.

А — Единый, Творец.

Исходя из этого, Китай-город можно расшифровать как «дом творчества (проявления)».

Китай-город находится в Москве. Москва — Макошь.

Таким образом, в уточненном варианте расшифровка будет выглядеть так:

Дом творчества Макошь.

Попробуем рассмотреть иные варианты трактовки:

КИ - ТА

Ки есть изначальная, порождающая женская энергия.

Та — Земля.

Получаем: Матушка Земля, рожающая (порождающая, творящая) Земля. Земля опять же Московская, стало быть, Матушка Макошь.

Рожающая (порождающая, творящая) Макошь.

Добавим слово город (град).

Дом творчества Макошь.

Еще один вариант:

КИТ - А

Кит — морское чудовище. Отряд млекопитающих, полностью приспособленных к жизни в воде. Дышит воздухом при помощи легких, является теплокровным, кормит детенышей молоком из молочных желез и имеет довольно незначительную шерсть. Самое крупное из известных животных, которое когда-либо обитало на Земле.

Китам свойственно единобрачие. Дыша легкими, киты рожают детенышей в воде «хвостом вперед». Дабы малыш не захлебнулся, максимально долгое обеспечение питанием и кислородом происходит посредством пуповины. Киты опускаются на глубину до 3000 метров, куда не доходит солнечный свет. Нос кита расположен на макушке. Киты сочиняют музыку

Из вышеприведенной информации видно, что кит, с одной стороны, является рыбой, в то же время обладая всеми функциями амфибии, и дом его вода, где он и рождается. Вода есть женская, порождающая структура.

С другой стороны, кит млекопитающее. Дышит воздухом с помощью легких, производит потомство и поднимает его из воды на воздух, т.е. является Творцом, Отцом.

И наконец, сочетание первого и второго есть Один, Единый организм — Кит, способный (имеющий потенцию) производить потомство и передавать ему все эти качества — Мать Земля.

Мать — символ жизни, святости, вечности, тепла и всепобеждающей любви. Образ матери имеет несколько символических значений. Основной из них — это космическая Мать-Земля, священная супруга Неба, порождающая все сущее, всеобщая кормилица и хранительница, не отличающая доброе от злого.

На Руси изначально считалось, что Земля стоит на семи китах. Потом она отяжелела от человеческих грехов и четыре кита ушли в Эфиопскую пустыню. В дни Ноя туда уплыли все киты, потому и случился всемирный потоп.

Чрево кита олицетворяло Пекильное царство (в ортодоксальной христианской традиции — ад). Пройти через чрево кита — значит преобразится, возродиться.

В «Голубиной книге», славянской книге святого Духа, упавшей с неба, читаем:

А кит-рыба — всем рыбам мати.

Почему та кит-рыба всем рыбам мати?

Потому та кит-рыба всем рыбам мати —

На семи китах земля основана

4.

Таким образом, получаем:

Матушка Кит — Макошь + город (дом)

Рассмотрим Дом Матушки Кита на карте.

Китай-город на плане (1638) Маттеуса Мериана выделен желтым цветом.

На карте видно, что территория Китай-города имеет форму квадрата

Символ квадрата, или знак «Засеянное поле», — один из древнейших у славян (известен с IV тыс. до н.э.). Четырехчастная славянская система миропонимания. Знак Макошь, символ мироздания, земли, значение которого связывается с числом четыре: четыре стихии, в пространстве — четыре стороны света, во времени — четыре времени года и т.д.

Итак, четырех китов нашли. Однако кита, или китайгородская стена, создающая квадрат или тело проявления кита — китай-город, одна единая. Таким образом, это один кит, чрево которого, Пекильное царство (ад), мы видим на карте внутри тела Кита-стены. Т.е. это сама территория, занимаемая Китай-городом. Недаром это вечно полыхающее место народ прозвал «Пожаром».

Далее четыре кита уплывают. В нашем случае во времена сталинского правления стена, окружающая район, была уничтожена, т.е. чрево кита было вскрыто и обнажено. Именно тогда эта местность приобретает нехорошую славу благодаря многочисленным случаям внезапной смерти ранее здоровых и полных сил людей, многократным призрачным явлениям и кровавой криминальной составляющей. Однако в настоящее время в связи с частичным восстановлением стены и смещением акцента жизни района с финансового на творческий ситуация постепенно начинает выравниваться.

Вспомним также, что Цари Московские неоднократно отказывали в сносе китайгородских стен, вводили запрет на перестройку района и, самое главное, «зубцы и верх башен стены были изменены по образу московских кремлевских», таким образом, объединены в единую структуру с Кремлем. На карте видно, что на квадрате Китай-города стоит треугольник Московского Кремля. Вместе они образуют число 7 (3+4). А 7 — число проявления, число РА и Великой Матери как подательницы Света Жизни.

Авторство возникновение этой местности в теле Москвы принадлежит Елене Глинской.

4 сентября 1505 г. Василий III Иоаннович женился на Соломонии Юрьевне Сабуровой, дочери боярина Юрия Ивановича Сабурова, представителя древнего рода. Рано лишившись матери, она была воспитана тетей, сестрой отца. Отличалась добротой и праведностью.

Князь Московский Василий III во многом был новатором и реформатором в России. Выбор жены — одно из первых его нововведений, заимствованных в Византии. Речь идет о смотре невест. Действо заключалось в следующем.

По всему государству Византийскому рассылались послы с четкими инструкциями по выбору претенденток. Например: прелесть лица, рост, размер головы и стопы. Попытка уклонения от подобной чести каралась опалой и смертью. Отобранных девиц, в нашем случае 500 единиц, доставляли царю для окончательного выбора.

После двадцати лет брака Соломония так и не родила наследника, результатом чего стало второе новаторство князя — развод. Последовала опала несогласных с реформой представителей духовенства и последующее житие Соломонии в монастыре под иноческим именем Софья, где через 17 лет она и скончалась. Позднее она стала почитаться святой и была канонизирована.

45-летний Василий же, обрив бороду, усы и голову, сменил традиционные русские одежды на модный польский кунтуш и переобулся в красные сафьяновые сапоги с загнутыми вверх носками, после чего довольно быстро женился на молодой огненно-рыжей литовке Елене Глинской. В литовском роду Глинских было много «достойных» представителей. Например, во время свадьбы дядя Елены сидел в русской тюрьме за попытку сдать Литве Смоленск, так как посчитал, что царь недостаточно вознаградил его. Поэтому народ прозвал Елену поганой и безродной.

Дети у пары появились лишь спустя 4 года: Иван, прозванный впоследствии Грозным, и Юрий. Однако поговаривали, что отцом мальчиков был не Василий III, а молодой любовник Глинской, князь И.Ф. Овчина-Телепнёв-Оболенский. В пользу этого косвенно указывает тот факт, что в роду у Василия III и Глинских не было психических и физиологических отклонений. А вот в роду Овчины прослеживаются устойчивые генетические нарушения, что следует из некоторых родовых прозвищ: Немой, Лопата, Глупый, Телепень, Сухорукий.

При исследовании скелета царя Ивана Грозного, старшего сына Глинской в браке с Василием, обнаружилось, что правая ключица у него была короче, левая лопатка больше и массивнее. Весь торс очень асимметричен. Выпрямленная спина с прямой шеей в результате образования многочисленных остеофитов почти утратила подвижность. Весь скелет как бы скован в едином положении. Остеофиты на позвонках образовали замки. Всякое движение, вероятно, вызывало у царя очень сильные продолжительные боли. Вокруг суставов длинных костей конечностей возникли гребни и наросты остеофитов, особенно сильное разращение их обнаруживается во всех местах прикрепления мышц.

Рис.1. Реконструкция внешнего вида Ивана IV по черепу. М. Герасимов

Рис.2. Реконструкция внешнего вида Ивана IV в работе (еще без волос и одежды)

Младший же отпрыск, Юрий, и вовсе был «без ума, без памяти и бессловесен».

Второй причиной трудностей с рождением потомства у Василия III современники шепотом называли «обремененность царя гнусным пороком его отца, испытывавшего отвращение к женщинам».

В 1533 г. после смерти мужа Елена взошла на престол вместе со своим фаворитом. В 1534 г. литовский король Сигизмунд проиграл России битву за Смоленск и вынужден был заключить перемирие, по которому за Москвой закрепились Черниговские и Стародубские земли, а Гомель и Любеч остались за Литвой. В 1537 г. Россия заключила договор со Швецией о свободной торговле и благожелательном нейтралитете. Была проведена денежная реформа: введена единая для всего государства монетная система. Началось строительство и укрепление городов Владимира, Твери, Ярославля, Вологды, Костромы, Пронска, Балахны, Стародуба, позднее Любима и городов на западных границах (защита от литовских войск), южных (от крымских татар) и восточных (от казанских татар), в частности, заложены города Темников и Буйгород.

В ночь с 3 на 4 апреля 1538 г. Елена Глинская скоропостижно скончалась от отравления примерно в возрасте 30 лет. Любовник ее был четвертован, сын Юрий брошен в темницу и уморен.

Елена Глинская. Реконструкция по черепу. С. Никитин, 1999 г.

Шабаш в сердце Кремля

Боровицкий холм — холм в центре Москвы у слияния 2-х рек : Москвы и Неглинной. Другое название  — Боровицкий мыс, Кремлёвский холм, Ведьмина гора. Высота — до 145 м. В древности холм выглядел не так, как сейчас: мыс был более крутым и значительно уже. По официальным источникам ,первое поселение на холме покрытым хвойным лесом, появилось в XI веке . В 1156г — поселенцы возвели на Ведьминой горе Московскй Кремль- капище Богини Матери Мокошь. Ставший сердцем осваиваемых земель. Имя Богини и дало название этим землям- Москва. В настоящее время на холме находится часть построек современного Кремля, расположена Красная площадь и прилегающая к ней часть Китай –города между улицами Никольская и Варварка.

Начнем, как всегда, с очевидного. Из приведенного выше текста – это слово Холм. Прочитаем его используя знание славянских букв:

Х- означает Христа, или Ра по славянски. В азбуке эта буква подается следующим символом :

О- Он (Бог)

Л- люди

М- мать ( мысль, жизнь , смерть)

Прочтем все предложение целиком:-

ХРИСТОС ОН ЛЮДЯМ МАТЬ

Капище, или град- город по современному.

Где –РА- Дом.

Кремль

На старорусском, заповедная часть земли -стоящая на горе, или над берегом

Москва

Ма-ск-ва - Мать сутью(жизнью) ведающая

Река

Ре-Ка- Речь Бога

Из всего вышесказанного видно, что холмы, горы – есть место скопления силы Матери, ее символы.

Истекает эта сила, или подается, как река. Т.е наличие реки, дополнительный показатель и сам по себе концентрат этой силы.

Далее читаем, что до возникновения поселения и построения Града Мокошь (Москва), холм был покрыт хвойным лесом. Деревья, особливо хвойные, есть волосы земли, т.е хранители и собиратели силы матери, отца- податели Жизни человеку. Интересно, что одна из заповедей данных людям Сварогом - Всевышним Богом Творцом (Отцом): «Не стригите свои власы русые, власы разные, да с сединами, ибо Мудрость Божию не постигните и здоровье потеряете»

С средней школы, большинство из нас информировано: Деревья вырабатывают кислород, которым мы дышим-живем и поглощают углекислый газ который мы выдыхаем -соответственно. Дерево имеет две корневые системы: первая, общезаученная- в земле Матушке и питается ее соками. Вторая в небе (крона) и питается соками небесными, Отца. Т.е сочетает в себе всю полноты силы двух энергий- женской и мужской. Из чего опять таки следует указание на то, что место нами рассматриваемое- есть место силы необычайной, или буйной - по старорусски.

Для построения Града и поселения холм очищали от от деревьев, т.е иначе говоря, голову холма брили налысо. После чего, соответственно, получалась лысая гора.

Из официальных источников:

До 1156 г. на месте Кремля находился деревянный тын. В центре стоял черный дубовый ритуальный столб. Москвичи обносили вокруг него новорожденных и усопших: первых по направлению на восход солнца, вторых — на закат. Воины, готовясь к сражению, водили здесь хороводы и оставляли в ночь полнолуния оружие. Считалось, что мечи и стрелы после этого долго останутся острыми и принесут удачу в бою. Рядом было кладбище, где погребали магов, колдунов и шаманов.

И так, как предварительное заключение- мы видим, что на месте огромной (буйной) силы Ведьминой горе, лысой к тому же. Нашими предками ставится Град(капище) имени Великой Ведающей Матери - Великой Ведьмы иначе говоря, Мокошь.

Из христианской мифологии, которая большинству из нас въелась под корочку: на ведьминой, лысой горе, устраиваются торжественные ночные собрания – шабаш. Ведьмами и другими лицами, предающимися Дьяволу, для поклонения ему, совершения жертвоприношений, пиршеств, плясок и бесстыдных оргий.

Но у этого слова есть и другие гораздо более ранние значение, как например:

Шаба́ш –отдых после работы (разговорное).

Шаба́ш —выходной день (устаревшее).

шабашами называют восемь праздников Колеса Года

И снова обратимся к очевидному. Просто смотрим глазами на написанное

ША – Б – АШ

Первое что бросается в эти самые глаза- это то, что рассматриваемое слово состоит из:

Ядра- одной центральной буквы Б- Бог (быть)

И одного и того же слога до этого самого ядра Б, или слева от него - читаемого как ША, а после него, или справа как АШ

Значение двух простых славянских сиволов «А» и «Ш»

А- аз ( я, единый)

Ш- тот кто( тот который)

Прочитаем все целиком

Я есть Бог есть Я.

Не правда ли знакомая библейская мантра

Еще один любопытный факт, который нам пригодится, а именно- что древняя неделя у славян и на Руси в частности, была 5-дневной. А потом наступал шабаш, или отдых после трудов праведных. Который, по всей видимости, был посвящен Радостному единению с Богом и осознанию себя этим самым единством. Руководили праздником-таинством, ведьмы. Ведающие Матери людей. Женщины, как подательницы и хранительницы Жизни. Как земная - человеческая ипостась Матери Мира, Великой Ведьмы - Мокошь. Богини-они творили, питали и наполняли Жизнью свой Род, свои семьи, своих детей. И спутником их в этом акте Великого и прекрасного творенья был сам Творец- Велес (Волос), супруг Мокошь

Славянский Бог Волос (Велес)- вечно живущий мудрец, учитель Закона и наук. Податель богатства-достатка, который зарабатывается трудом на протяжении всей жизни. Водчий и пастырь мертвых. Хозяин магии и сокровенного. Посмертный судья и прижизненный испытатель. Покровитель торговли. Покровитель знающих и ищущих, учитель искусствам. Хозяин Дикой Природы. Мог принимать любой образ. Часто изображался Мудрым старцем, медведем, туром. Как супруг Мокошь- человеком в бычьей шкуре, с рогами на голове, или с бычьей головой. Т.к одним из образов Матери Мира была небесная корова- кормилица, из вымени которой проистекает млечный путь

Служителями Волоса были Волхвы- те самые «другие лица», которые вероятно и упоминаются в христианских историях про ведьмин шабаш на лысой горе.

Вы наверное уже обратили внимание, что имя Бога Волоса и слово волосы- синонимичны.

Славянская богиня Макошь хозяйка веретена и прялки, она плетёт нить судьбы. Нить – волос, человеческой жизни. В другом значении- пуповина, преемственность, очерёдность, ряд. Отсюда роль нити, волоса- как связи неба с землёй, реже земли с нижним миром. Это нить или вервь- спасительницы, с помощью которой удаётся куда-то спуститься, подняться или просто спастись. Волосы один из символов Матери Мира.

Теперь соединим воедино все составляющие и получим удивительное по красоте и масштабности действо. На месте изначальной силы, очищенной , чтобы стать чашей для грядущего- Лысой Ведьминой Горе. Великая Матерь Мира собирает себя воедино- как человеческое - зримое свое воплощенье, ведьм. Которые в захватывающем акте единения с Высшей Матерью- ШАБАШ, принимают, изливают, сохраняют и наполняют жизнью весь Род. От сотворения до явления человека. Бог Волос- воля Макошь, нисходит через Волхва- Велеса. И в этом творческом акте всеобщего космического единения- рождается Чудо..

Мы живем в вотчине Матери мира. На ее земле, центром которой является она сама и построенный нашими предками, дом ее– Московский Кремль. Многие века русичи накапливали, собирали несметное сокровищ - богатство силы, воли, жизни Матери, в этом месте. Посетите Кремль , встаньте в центре мирозданья –ведая! Не будет задачи, или цели, что вам не поплечу . Станьте счастливыми, ибо счастье с – частью, в единстве т.е)

ВДОХНУТЬ ЖИЗНЬ

Что означает само слово мультипликация и анимация?

Мультипликация-  от латинского  multiplicatio –умножение, увеличение, возрастание, размножение

Анимация-  ( Animation) -оживление, одушевление

Т.е мультипликатор-это человек, который умеет копировать или размножать что либо созданное, или уже существующее- рисунок, например

А вот Аниматор-это уникальная профессия.  Фактически имеющая отношение не только к кино, но и к Жизни как таковой. Ибо это человек, который научился Творить- Вдыхать жизнь в любой процесс и предметы. Есть разная стадия и степень мастерства в этой области. В интересующем нас контексте это иллюзия- т.е кино аниматор владеет техникой создания иллюзии жизни изначально не живых предметов, кукол, рисунков.
Совершенство, или (кун-фу, по-китайски) в этой профессии достигается, когда готовая иллюзия настолько пластична - подвижна и реалистична, что вызывает у смотрящего на нее человека искренние сопереживания и эмоции.

Таким уникальным мастером кун-фу анимации был  Старевич Владислав Александрович.  По зодиаку  Лев, родившийся  в семье московских поляков в 1882 году. Его родители думали, что они революционеры и вскоре мальчик их потерял. Маленького  Владика воспитывала сначала тетя, а затем бабушка и дедушка- по материнской линии в г.Ковно. Отсюда характер  пацаненок  имел  довольно независимый. Держался обособленно, высказывался прямолинейно и пупа на учебе не рвал. За что впоследствии и был  отчислен из гимназии.

Однако тому, что действительно его увлекало, отдавался со всем вниманием и страстью. Любил лицедействовать-  потому как на сцене чувствовал себя свободным и защищенным лицом персонажа, которого исполнял.

Фотографировать- казалось, что пленка обладает волшебной силой консервировать реальность и возвращать ему ту его жизнь из прошлого, которую он хотел удержать  в своем настоящем теперь- разглядывая снимки

А еще ему ужасно нравились жуки- в красивых многослойных панцирях. Эти удивительные создания вели свою сокрытую от всех больших и не внимательных взрослых жизнь.  Они так здорово шевелили усами, виртуозно владели несколькими парами ног, могли замирать и претворяться мертвыми, летать и даже бодаться. Сначала Влад начал собирать коллекцию насекомых, а впоследствии,  изготавливать макеты наиболее интересных  экспонатов из нее. Причем достиг в этом такой виртуозности, что часто не возможно было отличить копию от оригинала

Время пришло и юноша устраивается на работу. Принимают его на должность смотрителя местного краеведческого музея, зарплата не высокая- однако есть перспектива. Чтобы внести свежую струю и пробудить более живой интерес к экспозиции, Старевич  предлагает разместить в музеи подборку своих фотографии –современного Ковна. Принесенные снимки администрации понравились  и вместе с экспозицией  он  получает предложение снять  документальный фильм о городе, на имеющуюся у музея камеру. Так появляется первый фильм Влада: «Над Неманом».

Кроме того  он  выпускает  сатирический  журнала «Оса» и публикует карикатуры в местной газете «Ковенское зеркало». А его маскарадные костюмы несколько лет подряд берут призы на местных новогодних праздниках.

В 24 года Влад обзаводится семьей и переезжает в Москву. С той же целью, что и все иногородние сегодня))

Пытаясь продать свой талант- он знакомится с кинопромышленником Александром Ханжонковым. Тот  дарит ему подержанную кинокамеру и несколько рулонов плёнки, с условием, что  права на все  фильмы Старевича будут принадлежать ему. Отсмотрев готовую работу; Ханжонков  снимает для  Старевича квартиру, предоставляет,  аппаратуру и полную творческую свободу.

Вскоре Влад начинает работать над документальным фильмом о жуках-оленях. Где присутствует сцена — битвы двух самцов-рогачей за самку. Зрелище действительно очень увлекательное. Жук довольно крупного размера и имеет на голове весьма внушительные рожки- по форме и в правду очень похожие на рога самца оленя. Сначала  жуки занимают позицию напротив друг друга, рогами вниз и слегка потряхивая крылышками, чуть приседают назад. Потом кружатся и сшибаются- сцепляются рогами. Бодаются и стараются опрокинуть противника на спину. Однако как только на рогачей направляли  необходимый для съёмки свет- самцы впадали в апатию. Поломав голову,  Старевич  делает из панцирей рогачей муляжи и снимает нужную ему сцену покадрово. Имитируя движения жуков тем, что расчленяет их на суставы и делает каждый из них подвижным, с помощью шарнира. Которые затем  последовательно двигает за привязанную к ним черную проволоку. Плавности и естественности в движении кукол-жуков, ему помогает достичь многолетний опыт наблюдения за последними

Так на свет появляется первый в Мире кукольный-анимационный фильм, в 1910году.

А в 1912 году  выходит еще один его фильм, уже полностью  снятый в качестве анимационной картины «Прекрасная Люканида, или Война усачей с рогачами», в котором жуки разыгрывали сцены, пародирующие сюжет  рыцарских романов. Фильм имел невероятный успех во всем мире. Кукольная анимация  была тогда совершенно неизвестна и зрители изумлялись чудесам  дрессировки  насекомых продемонстрированных  Старевичем)

После революции, в 1919г-  вместе с женой и двумя дочерьми (семейной труппой), Старевич  иммигрирует из России. Сначала в Италию, а  потом во Францию, где и скончался 26 февраля 1965г.

ПОКХАРА

КЕРАЛА

Памятка!)

Все Пути одинаковы- все ведут в никуда. Разница в том, что один Путь имеет Сердце, а другой нет. Выбирая Сердце- идешь в любовь и гармонию

Минута молчания- перед выбором. Путь- единственная  реальность. Когда  разум  отпускает –заполняет  сияние радости. Выбор сейчас- это ощущение, всплеск радости и начало Пути

Налегке-  и планируя путешествие, идешь в неизвестность. Груз- мысли о прошлом, будущем, желания в настоящем. Налегке  посилен восторг горного пейзажа

Попутчики- великий дар. Путь- неповторимая реальность одиночества.

Родина- место силы, изначальной вибрации. Чистой, живой и наполненной.

Керала- Родина Катхакали,.Каларипаятту,.Аюрведы,.Йоги

Официально:

 Штат Керала занимает первое место в Индии по грамотности населения (свыше 90 %). Кроме того, это единственный штат, где число женщин превосходит число мужчин. Здесь коммунистическое правительство, а также высокая доля  христиан и мусульман среди населения. Старейшая  в Индии христианская община была основана в Керале в IV в. Фома Канский- торговец из Эдессы (ныне Шанлыурфа) на территории современной Турции,  в 345 году вместе с 72 христианскими семьями прибыл к Малабарскому берегу по указанию Патриарха Антиохийского – на трех больших кораблях.(Фому Каанского иногда отождествляют с Апостолом Фомой) и стал основоположником христианства в Индии.

Существенную часть доходов штата составляют денежные переводы из-за рубежа. Благодаря хорошему уровню образования, керальцы составляют очень значительную долю индийских работников в арабских странах. Ну и туризм конечно.

Санскритское название Кералы встречается уже в Айтарея-араньяке и пуранах. В нескольких эдиктах Ашоки под именем Керала-путо упоминается один из правителей этой земли.

Купцы и путешественники же  предпочитали  исходить из наглядного и основываясь на рельефе – называли  эту местность страной гор.  Мале (от mala = гора) Мелибаре, Малибаре, Молебаре (мал. paar = земля,  paar = земля, берег, скала, скалистый берег) Малабарский берег

Жители края именуют себя малаяли (букв. «хозяин гор»), а свою страну либо Малаялам, либо Керала.

Теперь о составляющих:

1.Танец (Катхакали)

2.Каларипаятту

3.Аюрведа

4.Йога

1

 В соответствии с индуистской традицией, Мир- есть Божественный  Танец Бога Шивы и свое начало и конец он берет в этом танце. Эта божественная способность была передана человеку, как дар. В 5 в. н.э. мудрец Бхарата в трактате Натьяшастра изложил художественные принципы танца, правила языка жестов, а также привел систему обучения сему искусству.

В санскрите «танец» и «драма» обозначаются одним словом – «натья». В свою очередь «натья» делится на: «нритье» – выразительный танец-пантомиму  и  «нритте» – чистый танец – не имеющий канонов, здесь танцующий полностью отдается стихии ритма, проживая его всем своим существом и выражая в конечной точке физического движения

«Нритье»  связан главным образом с верхней частью туловища. Содержит правила касающиеся позиций ступней – на полу и в воздухе и разных приемов исполнения движений ногами.Танцовщик обучается  спиралевидным движениям и прыжкам, языку кистей рук – мудра. Определяются также  движения  туловищем, плечами, предплечьями, шеей. Существует 24 типа движений одной кистью, 13  движений двух кистей рук. 10 движений руки целиком, 5 типов движений для грудной клетки и по 5 - для торса, живота и бедер. Далее движения для шеи и  бровей, а также 36 видов взглядов, выражающих разные эмоциональные состояния.

Этот тип танца культивировался девадаси – храмовыми танцовщицами и был особенно распространен на юге Индии, являясь частью мистериального процесса (обряда). Его  система  хаста и мудра были созданы для сопровождения пения священных гимнов- Ригведы. В репертуар исполнителей входили:  лирический, пантомимический и  песня-танец (науч).

В Керале «нритье» приобрел еще большую спецификацию, получившую название Катхакали – корень и выжимка которой в древнеиндийских эпосах Рамаяна и Махабхарата. В исполнители сей мистерии выбирались мальчики и  девственные молодые люди. Используя яркий грим и костюмы- они играют мужские и женские роли.

Кстати у мусульманских завоевателей –это искусство вызывала крайнею агрессию. Исполнители подвергались репрессиям, а сам танец запрету. Дабы изжить даже  воспоминание о божественности «катхака»- они  стремились сделать из него простое увеселение.

2

Каларипаятту  കളരിപയറ്റ്— одно из древнейших боевых  искусств в мире, родиной которого считается Керала и пограничный с ней  Тамилнаду.

Техника Каларипаятту использует движения  8 животных: лошади, павлина, змеи, боевого петуха, слона, тигра, льва и дикого кабана.

И основывается на 4 группах садхакам (упражнений):

кай садхакам (садхакам для рук),

каль садхакам (для ног),

пакар чакаль садхакам (прыжки, использующие силу дыхания)

мэй садхакам (садхакам для тела)

Слово «садхакам» означает каждодневную практику до стадии приобретения сиддхи — накопления и осознанного выражения собственной энергии в теле(Шакти), часто воспринимаемой извне как экстраординарные способности) Используются удары руками и ногами, удержание, работа с оружием, искусство врачевания.

Как и танец, Каларипаятту явил  Шива Натараджа- создатель всех 64 искусств, описанных в Ведах. Его ученик  Парашурама — стал мастером этого боевого искусства, и обучил ему четыре клана семей браминов. Которые построили на юге Индии 64 храма, где обучали  Каларипаятту- распространив эти знания  по всей Индии. В каждой  деревне был свой мастер передававший инициацию из поколения в поколение. Детей часто отдавали на воспитание-Ашану, гуру  Каларипаятту

В  настоящее время  различаются два основных стиля  Калаприятту — Южный (изначальный) и Северный –более эффектный  и молодой.

В северном стиле много прыжков, ударов ногами по верхнему уровню, в том числе в прыжках, длинных выпадов и закрытых стоек.

Изначальный(южный) стиль основан на принципе коловрата- солнечного (кругового). Соответственно  движения  здесь строятся на  коло (круг)-много ударов и блоков открытой рукой, круговые движения преобладают над прямолинейными, много работы с оружием.

3

«Врачеватель, знакомый с целебными свойствами кореньев и трав — Человек; знакомый со свойствами ножа и огня —Демон; знающий силу молитв — Пророк; знакомый же со свойствами ртути — Бог!»

Аюрведа (веда ариев), или Аюр-веда  «āyus» (санскрит) — «корень жизни», «принцип жизни» и «veda» — знание, является частью всеобъемлющего знания о Вселенной- переданных в откровение 7 святым мудрецам, около семи тысяч лет назад.

Легендарным прародителем Аюрведы считается Дханвантари, аватар Вишну, упомянутый в Бхагават-пуране и в Ведах. Ему приписывают обладание знаниями в области хирургии, лечения травами, оглашение антисептических свойств куркумы и способности соли залечивать раны.  Индуистский культ Дханвантари связан с молитвами о здоровье. 

Золотой век Аюрведы совпадает с расцветом в Индии буддизма (327 г. до н. э. — 750 г. н. э.).

Веда уподобляет 5 органов восприятия   — 5 основным стихиям (панча махабхута). Объясняя различные качества предметов- различной комбинацией мельчайших частиц ану (атомов). Жизнедеятельность организма рассматривается как взаимодействие трех субстанций: воздуха, огня и воды, носителями которых в организме являются: прана, желчь и слизь. Здоровье- есть результат уравновешенного соотношения этих трех субстанций.  Правильного совершения жизненных отправлений тела, нормального состояния органов чувств и ясности ума. Соответственно болезнь - есть  нарушение этих правильных соотношений и отрицательное воздействие на человека пяти стихий. А также времен года, климата, неудобоваримой пищи, нездоровой воды и т. п..

Диагностика заболевания строится  на подробном опросе больного, исследовании теплоты тела,пульса, цвета кожи и языка, выделений, шумов в легких, голоса, мимики, реакций, взгляда…

Лечение же включает в себя воздействие на физическое тело, гармонизацию и очищение чувств и разума. Во взаимодействии с субстанциями воздуха, огня (солнца), воды.

4

Йога (योग) — буквально движение (направление) внутренней силы, или энергии.

Основные направления йоги — это раджа-йога, карма-йога,джнана-йога,бхакти-йога и хатха-йога.  Соответственно конечная цель йоги может быть совершенно разной,( но всегда сугубо практической): от улучшения физического здоровья и до достижения мокши.  

Происходить сие процессы могут посредством взаимодействия, или через:

(возьмем для наглядности, 8 принципов аштанга йоги)

Яма — принципы взаимодействия с внешней средой

Нияма — принципы взаимодействия с внутренней средой

Асана — объединение ума и тела посредством физической деятельности

Пранаяма — контролирование дыхания, приводящее к объединению тела и ума

Пратьяхара — отвлечение чувств от контакта с их объектами

Дхарана — целенаправленная сосредоточенность ума

Дхьяна — медитация (внутренняя деятельность, которая постепенно приводит к самадхи)

Самадхи — умиротворённое сверхсознательное состояние блаженного осознания своей истинной природы

Иногда эту восьмерку делят на четыре низшие и четыре высшие ступени, из которых низшие сопоставляют с хатха-йогой, а высшие с раджа-йогой. Одновременная практика трёх высших ступеней называется самьяма.

Лирика)

Ковалум - прибрежный городок Кералы. Долгий пляж разбит на бухточки.Набегающий  океан смывает бледно желтую поверхность песка и отхлынув оставляет причудливые черно- желтые узоры. Пузырятся многочисленные норки быстрых и очень деловитых крабиков.  Важно переступая на тонких ногах их подкарауливают белые цапли. Вокруг зеленая шапка гор.Глубоко – нутром дышит океан. Воздух пропитан солью и солнцем.  Небо  накалено голубым светом. С набережной бежит тонкий флер благовоний- их возжигают с раннего утра, когда берег только просыпается и на закате - в благодарность за прожитый день. Тенистая тропинка через джунгли с пасущимися коровами, поющими птицами и лотосовым болотцем.  Домики и отели стоят близко к друг другу оставляя узкие, извилистые улочки: с кафешками, магазинчиками, портными, сапожниками..  Малаяльцы красивы- скуласты, белозубы и теплосердечны. .. Вечером на крыше ресторанчика вдыхаешь  звезды,  жуешь лепешки из тандура, чай с приправами-масала  и рис с вкуснятиной....

ЧАКРЫ МОСКВЫ

На чем есть и стоит Москва

Все слышали, иногда видели, но не догадывались… 7 Московских Холмов собственно:

1.Кремлевский (Боровицкий) холм

На Боровицком холме стоит Кремль и Китай-город.
Горбатые переулки с Варваркой прежде спускались с домами к реке. Потом на этом месте была гостиница “Россия”.

2. Тверской холм

Междуречье рек Неглинной и Пресни, в районе нынешней Пушкинской площади - Страстная горка. По этому холму подымается ул.Тверская. Раньше на его вершине стояла колокольня Страстного монастыря- снесена при Сталине. На освободившееся место передвинут памятник Пушкину, с Тверского бульвара.

3. Сретенский (Сухаревский) холм

Междуречье рек Яузы и Неглинной. По его склону спускаются старинные переулки к Неглинной. Крутой подъем у Трубной площади ведет на вершину холма, ранее здесь находились:- Сухарева башня, Красные ворота и церковь Успения на Покровке, снесено при Сталине.

4. Таганский холм

Заяузье. Швивая горка- часть большого холма "Таган", поднимается от Яузы к Таганской площади. По ней проходят ул. Гончарная и ул.Верхняя Радищевская. Северный склон холма называется Лыщикова гора, по нему проходит пер.Лыщиков. Третий склон - Красная горка, по ней идет Народная (Краснохолмская улица). О Красном холме напоминает Большой и Малый Краснохолмские мосты, Краснохолмская набережная. Дом музыки, так же привязан названием к Красным холмам.

5. Лефортовский холм

Введенские горы- за пределами Садового кольца. Над берегом Яузы и р.Синички- приток Яузы упрятанный под землю. О чем напоминают 1-я и 2-я Синичкины улицы .Еще одна улица на холме – Самокатная. Здесь стоит церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы. На холме расположено Введенское (Немецкое) кладбище. Преимущественное место захоронения немцев состоявших на русской, царской службе и рускоподданых состоящих в родстве с иностранцами.
Здесь могилы: Васнецова, архитектора Константина Мельникова, актрисы Аллы Тарасовой.

6. Трехгорный холм

Трехгорный холм на Пресне. У подножия холма протекают русла р.Москвы, р.Пресни и еще одной безымянной. Здесь стоит Трехгорная мануфактура и церковь Николая Чудотворца на Трех горах. Бывшая заводская окраина- теперь это престижный центр. На холме прописался Международный центр торговли, Белый дом правительства РФ и Американское посольство.

7. Воробьевы горы

Самый отдаленный холм, от Кремля. Начинается от Нескучного сада. Ранее здесь стояло
большое село- Воробьево, от которого сохранилась церковь Троицы. Иваном III, на этом месте, была построена загородная, царская резиденция. Прослужившая, в этом качестве почти 300 лет, до сноса.

Александром I планировал возвести на этом холме, Храма Христа Спасителя.

В советское время здесь была построена "деревня Ильича". Представляющая из себя комплекс особняков для высшей номенклатуры. После смерти Сталина, в ней жил и работал Хрущев, вместе с Политбюро. На вершине Воробьевых гор находится здание МГУ.

И опять с очевидного ).. Смотрим на само предложение, иначе говоря :- разглядываем то, что нам предложили, положили перед нами.

Москва стоит на 7 холмах

1.Сие есть набор слов в последовательности

Сейчас модно и в последующем контексте это хорошо, быть верующим. Большинство тех, кто из новых русских приобрел значение олигарха в России, включая патриарха всея ..Кирилла. Осеняют себя крестным знаменем, ставят свечки во всяких церквях и если не читали –то видели и в руках держали, библию. А в сем святом писание сказано:- Вначале было слово и слово было у Бога и слово было Бог.

Первое слово стоящее в начале т.е Бог который себя проявляет или раскрывает через данное предложение- МОСКВА

Москва, как мы уже не раз разбирали, есть

Ма-ск-ва - Мать сутью(жизнью) ведающая – славянская верховное божество Мокошь

Второе слово- стоит, т.е утверждает, проявляет, закрепляет, или связуете

Третье- на.

Указание где и прямое действие передачи:- Я имею хочу передать тебе-на..

Четвертое- цифра 7.

Изначально количество мест передачи. Количество неразрывно связано с качеством, но о нем позже)

Пятое- холм.

Тоже уже расматривалось ранее:-

Холмы, горы – есть место скопления силы Матери Мира- Мокошь, ее символы.

Х- означает Христа, или Ра по славянски. В азбуке эта буква подается следующим символом 

 О- Он (Бог)

Л- люди

М- мать ( мысль, жизнь , смерть)

Прочтем все предложение целиком:-

ХРИСТОС ОН ЛЮДЯМ МАТЬ

Шестое- всего пять слов

Первое Мокошь, Последнее –Холм. А дальше как в песне: «Замыкая круг, ты в глаза посмотришь вдруг. Там увидишь солнца свет..»

Получаем – Холм Мокошь, т.е Ведьмину гору: Ведающей- Матери- Гора

Ведьминой Горой раньше называли Боровицкий холм, на котором стоял Град(капище) Мокошь. Ее Кремль. Теперь просто кремль на том же месте

Седьмое- ты читающий эти стороки. Человек познающий)

Теперь подробнее о качестве- цифре столь часто и настойчиво утверждаемой текстом. А именно -7, число проявления. Число РА и Великой Матери.

В 1962 году ученые смогли доказать существование системы меридиан и биологически активных точек организма и продемонстрировали место соприкосновения энергий, движущихся по этим каналам, с молекулой ДНК, несущей информацию, необходимую для развития клетки и всего организма. Т.е научно доказали, что Организм и Космос это единая система внутреннего энергообмена

Все тоже самое, но гораздо ранее официальной науки, у наших предков называлось чакрами- в переводе, круг. В теле человека таких основных центров –кругов(чакр), накоплении космической энергии- 7. Все они задействованы в человеческой жизнедеятельности и имеют непосредственное отношение к физическому телу. Энергетика каждой чакры неповторима и специфична. Чтобы было понятно о чем идет речь, рассмотрим некоторые из них, с практической точки зрения.

Семь основных чакр человека:

7. Сахасрара – славянское, Родник

6. Аджна - Чело

5. Вишудха - Устье,

4. Анахата - Перси,

3. Манипура - Живот

2. Свадхистана - Зарод

1.Муладхар- Исток

1-ая чакра (Муладхара )- в переводе, основание. Связана с физическим телом. Матушка Земля- наши корни и первичные инстинкты: самосохранение- безопасность \страх \борьба, голод, размножение

Расположена на области копчика-крестца. Эта наша потенция)). Все чем богаты, как говорится.

Сбалансированность чакры:- стабильность, уравновешенность, чувство защищенности, радости и покоя

Нестабильность этой чакры, это:- скупость, страх, чувство одиночество, тревожность, изолированность, быстрая утомляемость, матерьяльная нестабильность

В древности существовал ритуал- инициации. Именовавший собой переход отроков в зрелость и принятие их Родом, в этом качестве. Т.е выход из под опеки родительской, как семьи малой физической и переход под опеку Отца Рода и Матери Мира. Как семьи Вечной – нетленной. По прохождению ритуала возлюбленным детям Неба и Земли уже никогда не грозило остаться сиротами.. А потому чувство радости, любви, доверия и нежной заботы всегда сопутствовало им.

Славяне не знали страха и тем страшили врагов своих. Ибо в Любви нет страха!

В христианской практике, этот обряд мы знаем как обряд крещения. С назначением крестных , духовных родителей для окрещаемого

2-ая чакра (Свадхистана )- обитель личности

Это наш творческий потенциал, вода. Здесь встречаются и перерабатываются энергии 1 и 3 чакр.

Расположена под лобковой костью -у женщин на уровне матки, у мужчин на уровне предстательной железы.

Сбалансированность чакры: семейное благополучие, сострадание. Творческая реализация- в это понятие входит и любимая работа приносящая радость, и любовные отношения

Нестабильность этой чакры, это:- ярость, злопамятность, неумение прощать, властность, повышенная эмоциональность, гнев, тщеславие, страх. Эта родина страстей. Если первая чакра ответственна за продолжение рода-то вторая за секс

Если есть ощущение, что тебя все обижают и тебе все должны- твои проблемы отсюда) Если ты не можешь разобраться, что тебя посетило:- любовь, или страсть. Тебе опять сюда)

Если тебе от 8 до 14 и очень тянет на романтику, тревожат эротические фантазии иногда не совсем здоровые- опять же- добро пожаловать..

Если, не смотря на седины, бес в ребро..- местный клиент

В древности правильному раскрытию и укреплению этой чакры способствовала Родовая традиция.

3-ья чакра (Манипура) – дворец самоцветов

Волшебная палочка исполняющая желание, магический огонь. Это способность достигать любой цели и осуществлять свои мечты. Жить долго и счастливо

Нестабильность этой чакры, это:- жажда власти, славы, жестокость, грубость, беспощадность, безрассудство, неудачливость, упадок сил, неуверенность, плохой аппетит и (или) усваиваемость пищи

Как инструмент раскрытия и стабилизации этой чакры, наши предки использовали медитацию- визуализацию. Ну и просто мечтали, конечно)

Христианской альтернативой служит практика молитвы созерцания

А в современном, преимущественно западном обществе- психоаналитик, или психолог)

Исходя из всего вышеизложенного прослеживается, что Москва-матушка живая! Как живой организм – тело проявление своей небесной сущности Мокошь, она имеет в себе, как и человек,семь основных энергитических центров- холмов(чакр). Кстати, основание холма- есть круг. Каждый из этих центров (чакр), обладает своей уникальной энергетикой. Знания этих уникальных свойст, поможет не только максимально эффективно раскрыться и реализоваться в этом городе, но и решить многие проблемы семейного, личного благополучия. Встретить любовь, быть здоровым и счастливым долгие лета..